读《陶行知教育名著》有感

南京市江宁科学园小学 张梦丹

老子说:“授人以鱼，不如授之以渔，授人以鱼只救时之及，授人以渔则可解一生之需。”我对此话颇有感触，可将之引申到教学过程中去:教师的责任不在于如何教，而在于教学生如何学。教师如果把学生当作容器，只是一味地教，让学生被动地接受知识，那就不能调动学生的学习积极性，更不能启发学生独立思考。
   陶行知先生亦认为:教、学、做三者要合一教，是引领，是引导，是为了学，最终是为了不教。叶圣陶先生说:“教师当然须教，而尤宣致力于导。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。”陶行知先生曾经说过:“教是为了不教这就是教育的规律。”因此，要授之以法，言之以理，疏之以术，导之以行，引之以情，道之以德。做，是为了现固学的成果，是教与学的反馈，是情感态度和价值观体验的过程，是联系实际的过程，也是检验教与学的正确与否的过程，这个过程从理性认识到实践是认识过程的第二次飞跃。认识过程的第二次飞跃比第一次飞跃具有更加重大的意义。这是因为:只有经过第二次飞跃，才能把理论用于指导实践，实现对客观世界的改造。只有经过第二次飞跃，是理性认识再回到实践中去，能使之得到检验，丰富和发展。

教、学、做三者是学习知识、认识知识、掌握知识、发展知识的过程，它们互为条件、互为作用、密不可分、相辅相成、和谐融合。其理由是:通过认知、体验、实践，促进感悟，使之内化于心、外显于行的循环往复、螺旋上升的主体认知和行为的过程。因此，教师的责任不在教，而在教学生学;教的内容、学的内容和做的内容必须和谐地统一起来。教师不但要将教法和学生学法联络，并要将自己的学问联系起来。

其实，教师只有“教学生学”，交给学生学习方法和钥匙，启发他们的维，培养他们的自学能力，才能“深知识的本源，求知识的归宿”。因此，从这个意义上讲，学生在学校里获得一种学习能力比学习知识本身更重要。有了这种能力，即使离开了老师，离开了课堂，他们照样能获取知识。
   当今是知识爆炸时代，知识更新犹如快马加鞭，一日千里，教师要在传授文化知识的同时，更要指导学生学会学习。学生只有不断地充电、完善、更新，能适应不断变化的社会，此乃当今社会所提信的素质教育的真正内涵。

“生活即教育”，是陶行知先生生活教育理论的核心。何谓生活教育呢?陶行知先生指出:“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义”。这就是说，生活教育强调的是教育要以生活为中心，生活是活生生的，知识和经验都源于生活，都源于生活实践，知识的内涵与生活的内涵是相等的，所以他反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。教师不仅是传道授业解惑，还要教他们学会生活，学会劳动，学会学习。

在学习新课程理念，开发校本课程，研究有效教学的今天，我们回顾行知先生的话，领悟教育家的教育理念，在学习中整合实践与理论的研究，在学习中进行自我提高。任何生活都是教育，但任何生活不都是我们理想的教育。只有“健康的生活”才是。因此，我们在平时的教学中，要积极创设情景，从学生的兴趣出发，选富有生活气息的内容讲行教学，善于发现生活中的教育，善于开启学生感受生活学习探索的兴致。

我们深深感到，爱心是人间最真的感情，也是教师教育学生的情感基础。作为一名教育者，自己心中应该充满爱的阳光，把爱的种子播种在泥里，让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下社成长。滴水，可以穿顽石;清泉，可以润心田;爱心，可以拨心弦。我们每个人都需要爱，希望得到爱的滋润，爱的温暖，更何况那些生活上有困难的学生，学习和行为上暂时落后的学生。陶行知先生说:“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”我们当教师的，在教育中若能始终想着两句话“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求，多一份理解;少一份指责，多一份尊重。学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护下生根、发芽。
   教师是阳光下最光辉的职业，担负着教育重任，我相信，只要对学生有爱，有信任，心甘情愿地付出，默默地耕耘，一切为了学生、为了一切的学生，不断提高自己的知识素养及业务水平，努力使自己成为科研、学习型的教师，成为学生的一头源远流长的活源头，用自己的爱编织着学生成长的摇篮。在自己热爱的岗位上兢业业、踏踏实实地做好自己的本职工作，关心、爱护、尊重每一位学生，用我们的爱心铸造我们崇高的师魂!让我们一起努力，奋斗不息!